escuela拉KIPP学院林恩大学高中头带得多。罪恶禁运，没有时代没有问题académico。La escuela chárter en Lynn, Massachusetts, contaba con un令人钦佩的历史de brindar una educación de calidad y prepa los acfroamericos学生和拉丁裔家庭de bajos recursos para La universidad。
“新农场的农场académico se mantenía我们的农场管理员él”，señala尼基·巴恩斯，马萨诸塞州KIPP (KIPPMA)主管，管理农场的管理员chárter de KIPP en el estado。
罪恶的诅咒，我们的校友reveló我们的校友，我们的校友，我们的校友，我们的校友，我们的校友，我们的校友，我们的校友，我们的校友，我们的校友，我们的校友，我们的校友índices我们的校友，我们的校友，我们的校友，我们的校友，我们的校友，我们的校友índices我们的校友，我们的校友，我们的校友，我们的校友，我们的校友，我们的校友，我们的校友。Sí， los estestan prepareados académicamente para la universidad o para una profesión。Pero después de graduarse，许多报告aron senrse perdidos tras salir de la eststricta y estructurada escuela。巴内斯解释说，没有军刀，没有军刀，后卫的方式是独立的(éxito专业)。
" éxito escolar "
La administración de KIPPMA se tomó en serio La crítica, reconoció que haber priorioriado el contenido académico definido perjudicó拉丁美洲和非洲美洲学生的人数。建立无知的文化和青少年的身份。这是一个有限的国家académico这个国家的新时代的发展，一个学生的发展，一个世界的发展，一个世界的发展，códigos纪律的发展hacían más皇帝的发展。我们的报告是关于君士坦丁的índices，我们的报告是关于suspensión，包括我们的学生和被解雇的人。没有usar cinturón era una de las muchas razones por las que un estdiante podría ser suspendido。
佩罗·埃萨，según阿尔瓦罗·彼得斯，德·林恩学院主任，para noveno y décimo grado，时代“la antigua KIPPMA”。恩洛últimos 5 años, la escuela ha comenzado a alejarse de la antigua educación estlo militar, cuyo enfoque主要时代obtener calificaciones altas toda costa。
“新制度的纪律体系，完整的制度，完整的制度，完整的制度，完整的制度，完整的制度participación”，señala巴恩斯。“Por lo tanto, nos planteamos la siguiente pregunta: '¿Cómo logramos que los estudiantes se involucren en el aprendizaje? '”
Adoptando la enseñanza culturalmente sensible
La respuesta, explica Barnes, era adoptar un enfoque educational ativo lamado enseñanza culalmente sensible。La enseñanza文化的明智的puede隐含的独特的cosas según La escuela, incluyendo actualizar el currículo de manera que我是学生，我是学生，我是学生，我是学生我的学生们，我的经验，我的记忆，我的梦想。恩·林恩学院，恩·林恩学院，恩·林恩学院，恩·林恩学院métodos autoritarios para alcanzar la excelencia (un enfoque común En muchas escuelas que atienden a estunidades de bajos recursos的学生)，恩·林恩学院，恩·林恩学院，恩·林恩学院，恩·林恩学院，恩·林恩学院，恩·林恩学院，恩·林恩学院，恩·林恩学院，恩·林恩学院，恩·林恩学院métodos我们的形式enseñanza我们的思想和知识orígenes我们的学生，我们的文化和思想的启迪más我们的思想和知识educación。
我知道我有多爱你，我有多爱你，我有多爱你，我有多爱你，我有多爱你，我有多爱你curriculo在文化的基础上，不包括一名学生。
“一个新家庭和一个新学生”，señala巴恩斯。Su escuela lo hace " garantizado que nuestros学生se involucren mediante pedagogía culalmente relevant "。我们的国家，我们的国家，我们的国家，我们的国家，我们的国家，我们的国家pedagogía我们的国家，我们的国家，我们的国家，我们的国家，我们的国家，我们的国家。
Cómo formar pensadores independentes
在苏书,文化响应式教学与大脑(La enseñanza明智的文化和大脑，教育和inglés)，扎雷塔·哈蒙德的教育老师，他的老师，他的老师，他的老师，他的老师，他的老师，他的学生的文化和知识的整合currículo他的学生的文化和知识的整合，他的老师academicamente rigurosoPara los学生边缘化。La enseñanza学校的学生，学生，学生，haciéndolos pasar de pensadores的学生，独立的学生。
哈蒙德说，“我的学生，我的附属，我的学生，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题，我的问题。”
我知道，彼得斯·巴内斯的学校里有一个人，他的学校里有一个人，他的学校里有一个人，他的学校里有一个人，他的学校里有一个人。"杜兰特años, la mayoría de los maestros fueron blancos, y杜兰特años, hubo mucho control y sumisión del cuerpo estudiantil "， señala Barnes。“没有contábamos con un espacio acogedor y exigente。”独奏teníamos un espacio exigente”。
Peters relata que cudo comenzaron en el 2016 solo había cuatro personas de color entre el personal de la escuela secundaria。En la actualidad, más de la mitad del个人está“En nuestro proceso de entrevistas, les preguntamos[一个可能的大师]:'¿Cuáles son tus deliidades ?Buscamos al candidato adecado desde el punto de vista cultural para nuestros niños '”。El proceso de selección es muy riguroso, añade，“没有一个人在司法公正的社会，司法公正的temas de judicial”。我们的祖国institución大海的美丽，我们的祖国estén我们的祖国propósito”。
这是一种文化
琳恩学院色泽学生:65名拉丁美洲人，25名非洲美洲人，5名白人。学生们的自由之家，国家的独立之家económico。彼得斯añade, que la, mayoría，学生，提供了，家庭，的clase, trabajadora。我很感激你。
包括我们所知道的关于文化的事情enseñanza明智的文化，学生所建立的思想是严肃的política真正的事情(包括文化相关的事情，种族主义的事情和种族歧视的事情)和讨论的事情composición。罪恶的封锁，“我们的大师能拯救我们的生命”，彼得斯llenó空门，“我们的行动和防御”“我们的形式”drástica“我们的生命和错误”。“Ese fue el comienzo de un currículo determinado que abordaa temas como la raza, clase social, género, sex idad e inmigración”，彼得斯解释。“学生的媒体aprendían el material en el aula, podías verlos…en ocasiones cuestionando A los maestros [sobre lo que decían]”。
我的正义和平等是平等的
la escuela的悬挂物减少，durante el año escolar 2018-2019, la escuela的副职行政长官Prácticas de justicia restaurativa(缠绕在单身)。我们relación我们的学生，我们的指挥，我们的协调，我们的学生，我们的断裂，我们的冲突，我们的公共汽车吊带，我们的学生，我们的新闻，我们的新闻，我们的新闻，我们的新闻，我们的新闻，我们的新闻，我们的宴会，我们的餐厅，relación。Esto, a la vez, puede crearUN espacio de aprendizaje más seguro para los niños(enlace en inglés)，联合国部门负责人enseñanza文化明智。
“新生的爱”dirección también暗含着新生的思想，新思想，新大师，新主人，新主人，新主人，新主人implícitos，新主人，新主人más尊重学生和特殊的文化。我们的伙伴año 2017年和2018年，我们的伙伴líderes de KIPP visitó我们的伙伴habían我们必须尊重平等。我们的学校aún había我们的学校，文化的发展，文化的发展，文化的发展，文化的发展，文化的发展，文化的发展，文化的发展，文化的发展，学生的发展，学生的发展，文化的发展，学生的发展，文化的发展，文化的发展，文化的发展。“Descubrimos además que nuestros estdiantes acataban las reglas, pero no staban muy involucrados”，señala Barnes。
2018-2019年，la administración de KIPP invitó我们是一位伟大的领导，我们是一位种族主义和平等的专业人士。杜兰特人año，我们的长官们，我们的长官chárter我们的长官们，我们的长官们，我们的长官们，我们的长官们practicas discriminatorias， el impacto de la segregación种族的，种族的，种族的，联合国概念的，连续的，毁灭的。巴恩斯肯定的，我们的伟大的文化在那里minimización y marginalización de坦坦的文化在那里找到了希望llevó一个快乐的世界políticas problemáticas。(Relacionado:¿Qué es una escuela antirracista?）
Reconocer洛杉矶prejuicios
哈蒙德写着"我们的大师们，我们的种族，我们的生活，我们的特权，我们的自由，我们的自由，我们的实验，我们的自由，我们的动机，género，我们的社会"我们的探索之路，我们的探索之路，我们的探索之路educación，我们的大师，我们的探索之路，我们的重建之路，我们的探索之路，我们的探索之路，我们的探索之路daño我们的学生，我们的边缘之路，我们的文化之路，我们的个人之路。
巴恩斯肯定的que la enseñanza明智的文化，没有一个人的教育，enseñarles一个有偏见的人implícitos。各色人también国内的偏见implícitos与社会有关的生活方式aún与社会有关的生活方式socioeconómico。Usándose a sí misma como ejemplo, Barnes señala que su identidad como mujer affroamerica, documentada y discapacidades podría有影响力的形式和方式interactúa con los学生。“Se trata de desentrañar lo lo lo que implica vivir en mundo de la culture blanca es la norma, y reconocer tus prejuicios”，解释巴尼斯，“y posteriormente crear…expericias académicas que Se adapten a la mentalidad académica de los niños”。
KIPP学院的管理人员evalúan Los currículos de la la escuela de implementar la enseñanza明智的文化。彼得斯se reúne con los maestros para a evaluter sus尊敬的平等的层次，庄园preguntas严肃的，所有的物质，所有的，包括，所有的，没有。
Apoyar a los学生más allá la escuela secundaria
雅克拉enseñanza有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人有文化的人sueños专业的人。埃斯特énfasis一个人一个学生一个学生一个重要的知识分子，好día, evalúa su éxito al compararlo con el éxito de sus exalumnos, bien sea一个新大学的专业。Alejándose de su antiguo y prácticamente obtuso énfasis de de enviar的学生和大学的4 años，在一个学校的学生和大学的入口的学生和penúltimo año de escuela第二学院serán asignados一个大学的学生和la elección de carreras专业，quien también ayudará一个学生和助手的学生和一个职业的学生，si así lo desean, de manera que cuenten con las herientas para entrar al mercado。
La escuela también这是一种与外部环境有关的，对未来有新经验的，对未来有准备的学生。阿尔古诺斯的学生们，他们参与了这个项目夏天的搜索(enlace en inglés)，那organización que les ofresce a los学生de家庭de bajos recursos una amplia gama de经验，tutorías internacionales y粉碎(enlace en inglés)，“科学与技术工程”(STEM, por sus siglas en inglés)。Además，学生们的机会是实现的pasantiasPolíticas donde adquieren conocimiento sobre la política local。
Con el propósito文明文明的人，文明文明的人，文明文明的人，文明文明的人。Antes del COVID-19, KIPP学院组织免费成人班enseñaban inglés, ciudadanía a inmigrantes y ofrecían sesiones de ejercicios en la cafetería。"时代的到来" "时代的到来" "时代的到来"彼得斯解释。“Una forma de decir: ' Queremos brindarles estos recursos '”。
La escucuela también se esfuerza en recibir críticas constructivas de las familias, reuniéndose de forma regular con los padres para escucuchar sus意见。彼得斯肯定的que esto les ayuda a definir lo que está funcionando (y lo que no)。在这里，我们重新相聚在一起，我们的牧师和大师们，我们的孩子，我们的团聚在一起，我们的牧师们，desempeño，我们的朋友们。彼得斯，你的目标，你的经验，你的教育，你的学生，你的牧师。
汉·洛格拉多·坎比奥阿姨，巴恩斯señala que aún no han alcanzado la meta。La administración sigue con La misión de renovar KIPPMA de manera que pueda atender mejor las esesidades de los学生的颜色，家庭的颜色de bajos recursos。巴内斯，1991年，我的朋友，我的朋友，我的朋友organización我的朋友aún，我的朋友，我的朋友organización我的朋友desafía我的朋友atención我的学生。"没有血气aún a la meta, pero hemos avanzado "，肯定玛·巴恩斯。
Cómo aprender más sobre la enseñanza culturalmente sensible
帕拉los padres……
- 我们的爱，fíjate我们的爱，我们的爱，我们的爱，我们的爱，我们的爱。¿Son homenajeados los estudiantes en toda su diversidad?“这是我们的机会，我们的观察，我们的课程”，“我们的学生，我们的学生，我们的表达，我们的自由”?
- ¿Te preguntas qué tan culalmente inclusion vo es el maestro de tu hijo?这是我的家乡，我的家乡，我的家乡。La enseñanza明智的文化debería校长La atención学生们的知识知识的重要性和重要性，是文化知识的深刻实现和文化的共通。
Para maestros y administradores…
- Leer el libro de Zaretta hammond:文化响应式教学与大脑(La enseñanza culturalmente sensible y el cerebro, enlace en inglés)。O escuchar una de estasentrevistas en profundidad(缠绕在单身)。
Este artículo es parte de nuestra serie de artículostransformdo la escuela secundaria， una colección de historias，探索的视频和播客prácticas que prepa los学生para alcanzar el éxito en la universidad y más allá。
